به گزارش رحا مدیا؛ حجت الاسلام والمسلمین محسن مهاجرنیا، عضو هیأت علمی گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در دویست‌وهفتاد‌وهشتمین کرسی آزاداندیشی و سیزدهمین جلسه از سلسله نشست‌های «گفتمان مقاومت» که با محوریت تفسیر سوره فتح در دانشگاه طلوع مهر برگزار شد، با تأکید بر جایگاه محوری «قلب» در قرآن، گفت: در این سوره شریفه، خداوند چهار بار از قلب سخن گفته است؛ قلب مؤمنان که محل نزول سکینه است، قلب منافقان که دچار نفاق و خودفریبی می‌شود، قلب جاماندگان از جهاد که بهانه‌تراشی در آن رسوخ کرده، و قلب کفار که در بند تعصب جاهلی گرفتار است.
وی با اشاره به دو زبان قرآن در مواجهه با انسان اظهار داشت:
«قرآن با عقل، زبان استدلال و تفکر را به کار می‌گیرد و با قلب، زبان عشق، ایمان و عاطفه را. انسان با قلب هدایت می‌شود و اگر قلب سالم باشد، جامعه سالم خواهد بود.»
مهاجرنیا در ادامه با تشریح سه نوع قلب در میدان سیاست گفت:
«در میدان سیاست اسلامی، ما با سه نوع قلب روبه‌رو هستیم؛ قلب ایمانی، قلب نفاقی و قلب کفری. در جریان صلح حدیبیه، خداوند سکینه را بر دل مؤمنان نازل کرد تا آرام، صبور و مطیع فرمان پیامبر(ص) باشند. در مقابل، منافقان کسانی بودند که به زبان حرف ایمان می‌زدند اما در دل باور نداشتند و مشرکان نیز در بند غرور و تعصب جاهلی ماندند.»
او با تأکید بر پیوند درونی سیاست و معنویت تصریح کرد:
«سیاست، حقه‌بازی نیست؛ دل‌سازی و باطن‌سازی است. حکومت اسلامی باید ابتدا بر قلوب انسان‌ها کار کند؛ اگر دل اصلاح شود، جامعه اصلاح خواهد شد. سیاستی که تنها به ظاهر توجه دارد، از روح اسلام دور است.»
استاد حوزه و دانشگاه افزود:
«در شرایط سخت امروز، حکومت باید قرارگاه تحمل جامعه، یعنی دل‌های مؤمنان را تقویت کند. در جنگ حدیبیه، خداوند با وعده بهشت، ایمان قلوب را محکم کرد؛ امروز نیز برای افزایش تاب‌آوری و مقاومت اجتماعی، باید ریشه‌ها را در قلب اصلاح کرد.»
مهاجرنیا وظیفه حکومت اسلامی در قبال هر یک از این سه دسته قلب را چنین بیان کرد:
«در قبال قلب‌های ایمانی باید حمایت و تقویت صورت گیرد، در برابر قلوب نفاقی باید روشنگری و هدایت انجام شود، و با قلوب کفری باید از مسیر گفت‌وگو، پیام حق و عقلانیت برخورد کرد. حکومت اسلامی مأمور هدایت دل‌هاست، حتی دل دشمنان.»
وی با اشاره به کارویژه‌های ذاتی حاکمیت اسلامی گفت:
«اولین وظیفه حکومت، کرامت انسان است که امری قلبی است. وظیفه دوم، ایجاد زمینه رشد علمی و معنوی است. سومین وظیفه، ایجاد امنیت و آرامش در دل‌هاست؛ چراکه أَلا بِذِکرِ اللَّهِ تَطمَئِنُّ القُلوبُ. اگر دل مردم آرام بگیرد، تاب‌آوری و امید در جامعه افزایش می‌یابد.»
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ادامه داد:
«در دوران دفاع مقدس، امام خمینی(ره) قلوب مردم را تسخیر کرد و جوانان برای رفتن به جبهه اشک شوق می‌ریختند. امروز نیز حکومت باید با همان منطق، دل ایرانی‌ها را به میدان بیاورد.»
او عدالت و آزادی را دو ستون دیگر سیاست الهی دانست و گفت:
«قیام به قسط، امری قلبی است و آزادی حقیقی از قلب آغاز می‌شود. پیامبر(ص) آمده بود تا غل و زنجیرهای درونی انسان را بگشاید. سیاست اسلامی یعنی آزادسازی دل‌ها، نه اسارت در دست دنیا و هوای نفس.»
مهاجرنیا در پایان تأکید کرد:
«اگر حکومت اسلامی بخواهد رسالت هدایت‌گرانه خود را ایفا کند، باید سیاست را از سطح ظاهر به عمق قلب مردم ببرد. شعاری که امام و مردم دادند ـ استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی ـ دقیقاً بر همین مبناست: استقلال عقل، آزادی قلب، و حاکمیت ایمان.»
