مدیر حوزه‌های علمیه مطرح کرد؛

شهید مطهری دوگانه اسلام و ایران را در منطق واحد ارائه کرد

 آیت الله اعرافی در آیین افتتاحیه سال تحصیلی مؤسسه امام خمینی(ره) گفت: کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران شهید مطهری، یک نظریه‌ی واسطی را تولید کرده است. شهید مطهری به زیبایی نشان داد که دوگانه‌ی اسلام و ایران در یک منطق واحد قابل ارائه است.

به گزارش رحا مدیا، آئین آغاز سال تحصیلی مؤسسه‌ آموزشی و پژوهشی امام‌خمینی(ره) با سخنرانی آیت الله علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه و با حضور جمعی از اساتید و دانش‌پژوهان این مؤسسه برگزار شد.

آیت الله اعرافی ضمن گرامیداشت سالروز ورود حضرت معصومه به شهر مقدس قم و آغاز سال تحصیلی و با اشاره به الهام‌بخش بودن سخنان امیرالمومنین(ع) نسبت به شخصیت پیامبر اکرم(ص) گفت: مردم زمان پیامبر فقط به جزیرةالعرب خلاصه نمی‌شد، بلکه همه‌ی افرادی را که تحت سلطه‌ی حکومت‌های آن دوران قرار داشتند را نیز شامل می‌شد.

وی با بیان این نکته که اخلاق نهج‌البلاغه آمیخته با دوران خلافت امیرالمومنین(ع) است و در آن روح حماسی نیز موج می‌زند، افزود: وقتی این دو فصل را با یکدیگر مقایسه بکنیم، نکته‌هایی را به‌دست می‌آوریم که مهم‌ترین آن چنین است، گاهی دودمان مطهر و شخصیت بااراده‌ی فرد چنان محکم است که در برابر ناملایمات و فساد‌ها مقاومت می‌کند، و نه‌تنها این امواج را خنثی می‌کند بلکه می‌تواند جهان معاصر خود را تغییر دهد. این حرف امروز نهج البلاغه با ما و شماست. حرفی که امروز می‌تواند همه‌ی معادلات را تغییر دهد. این بیان امیرالمومنین همان هویتی است که امام‌خمینی(ره) در وجود ما احیا کرد.

آیت الله اعرافی با اشاره به پیام حوزه‌ی پیشرو از سوی رهبر انقلاب اسلامی، با اشاره به ایستادگی شیخ عبدالکریم حائری یزدی در برابر امواج سلطه‌ی بیگانگان و استبداد سیاه پهلوی تصریح‌کرد: اینکه بدانیم منطقه‌ی ما و اوضاع اجتماعی داخل کشور در زمان تأسیس حوزه‌ی قم به چه شکل بوده است، از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. شرایطی که فساد و سلطه‌ی بیگانگان را به همراه داشت و حاج‌شیخ عبدالکریم حائری یزدی در برابر این امواج ایستاد. امام راحل نیز همین‌گونه بود. امام وابسته به هیچ‌یک از قدرت‌های خارجی نبود. امام از جد مطهرش آموخته‌بود که پشتوانه‌های معرفتی و معنوی می‌تواند همه‌ی محیط را تغییر دهد.

در سخنرانی‌های امام و مبارزه‌ی ایشان با رژیم ستم‌شاهی، آمریکا و اسرائیل کاملاً مشهود است و این سخنان در شرایطی رقم خورده‌بود که حکومت وقت از ایشان درخواست می‌کرد تا از آن حرفی نزند، اما امام ایستاد و با آنها مبارزه کرد.

آیت الله اعرافی در ادامه بیان کرد: پیام حوزه‌ی پیشرو و سرآمد، آفاق و قله‌هایی را ترسیم کرده است که ما از آن عقب هستیم؛ اما نباید پیام رهبر انقلاب را به‌معنای نفی توفیق و نادیده‌گرفتن کاستی‌ها تلقی کرد. یکی از محور‌های بنیادین حوزه‌ی پیشرو، حوزه‌ی بلاغ مبین و تبلیغ است.

مدیر حوزه‌های علمیه با اشاره به بخشی از سخنان رهبر انقلاب در بیانیه حوزه‌ی پیشرو، مبنی بر اهمیت آشنایی با فضای فکر و فرهنگ جامعه و ایجاد تناسب میان آورده‌های تبلیغی با واقعیت‌های فکری و فرهنگی در میان مردم به‌ویژه جوانان اظهار کرد: اگر کسی از من سؤال بپرسد که در خصوص تبلیغ چه کار کرده‌اید چند ساعت گزارش می‌دهم، البته نقد نیز دارم. ما دو رویکرد می‌توانیم به تبلیغ داشته باشیم که یک رویکرد آن خاص است و یک رویکرد عام است. رویکرد عام بر سایر نظام‌ها سایه می‌افکند. از دل این معنای عام، بلاغ مبین ایجاد می‌شود.

آیت الله اعرافی با تبیین رویکرد عام به‌عنوان پیوست تبلیغی عرصه‌های علمی گوناگون به بخشی از آنها اشاره کرد و افزود: ما نظریه‌های کلانی داریم در فلسفه و کلام که اگر بخواهیم در جامعه آن را پیاده کنیم نیازمند نظریه‌ی واسط هستیم. این نظریه با تکیه‌بر علوم انسانی ساخته می‌شود. کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران شهید مطهری، یک نظریه‌ی واسطی را تولید کرده است. شهید مطهری به زیبایی نشان داد که دوگانه‌ی اسلام و ایران در یک منطق واحد قابل ارائه است. مباحث فقه مضاف یکی دیگر از مسائل مهم در رویکرد‌های فقه نظام و فقه معاصر است. این مباحث باید در سطوح دکتری بررسی شود.

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به داشتن رویکرد تاریخی در تحلیل‌های علمی عنوان کرد: یکی از رویکرد‌ها، نگاه تاریخی به حوزه، جهان و مهم‌تر از آن غرب‌شناسی است. این نگاه تاریخ تحلیلی به غرب، تمدن اسلامی، ایران عصر میانه و معاصر و منطقه و نگاه تاریخی و تحلیلی به حوزه و روحانیت، از مسائلی است که مؤسسه‌ی امام خمینی(ره) پیشگام در طرح آن بوده است.در این موضوعات ظرفیت‌هایی است که حوزه‌ی علمیه می‌تواند نسبت به آن پژوهش و فعالیت داشته‌ باشد.

خبرنگار: علی عسگری

انتهای پیام/

guest
0 دیدگاه
بازخورد (Feedback) های اینلاین
مشاهده همه دیدگاه ها