به گزارش رحا مدیا، هلابیکم یا زوّار الحسین، هلابیکم! بوی اسپند در هوا پیچیدهاست. دختری خردسال، با چادر عربی و در گرمای روزهای داغ عراق، در میان زائران ایستاده و لیوان آب بهدست زوّار میدهد. پیرمردی با موی سپید، با خواهش از اهل مشّایه میخواهد که به موکب او و قبیلهاش بروند تا از آنان پذیرایی کنند؛ آنها که در مسیر بهسمت حرم اباعبداللهالحسین علیهالسلام تعجیل دارند، صورت یا شانه او را میبوسند و رد میشوند امّا مقداری آنطرفتر، آن جلوتر، جوانترها قبیله ایستادهاند و دست تو یا کیف یکی از همراهانت را گرفتهاند و تا به سر سفره اطعامشان نروی یا دمی زیر سایهبان موکبشان استراحتی نکنی، نمیگذارند از مقابلشان گذر کنی. در این مسیر که باشی، فرق ندارد عجم هستی یا عرب، تُرک هستی یا فارس، عراقی هستی یا از دورترین نقطه قارّه آفریقا یا آمریکا آمدهای و یا حتّی اینکه شیعه هستی یا از اهل سنّت یا از ادیان دیگر؛ اینجا همه میهمان سیّدالشّهدا علیهالسلام هستند و موکبداران، کمربسته به خدمت زوّار امامحسین علیهالسلام.
پدیده معنوی غیر قابل توصیف
سالهاست خرمت به زائران، مواسات و دستگیری و کمک به دیگران در قالبهای مختلف اطعام، اسکان، رسیدگی به بیماران، ایابوذهاب، راهنمایی مفقودان، آموزش و تعلیم دینی و مانند اینها، همه و همه از سوی موکبهایی که از روزها قبل از اربعین در شهرهای مختلف نجف و کربلا و کاظمین و سامرّاء از سوی نیروهای مردمی از شهرها و ملّیّتهای مختلف سامان یافتهاست، مسیر زیارت را تسهیل و پدیده بینظیر اربعین را رقم زدهاست؛ حماسهای که از بزرگترین اجتماعات دینی در جهان محسوب شده و حتی موضوع مطالعات جامعهشناسان و دانشمندان مختلف از شرق و غرب عالم شدهاست، اگرچه فهم این پدیده بزرگ معنوی در فضایی که نگرش غربی سودمحوری را بر اساس لذّتهای دنیوی و منافع فردی ترویج میکند، برای آنها سخت و غیر قابل تصوّر است: «غربیها هم مجبورند [راهپیمایی اربعین را] تماشا کنند و نتوانند تحلیل کنند، نتوانند بفهمند و ضربه این حرکت را هم خواهند خورد.»12/8/1397
حقیقت این است که «راهپیمایی عظیمِ اربعین… واقعاً یک پدیده است، یک پدیده الهی است، یک پدیده معنوی است. حقیقتاً قابل توصیف نیست؛ مثل خیلی از این پدیدههای مهمّ الهی، درست قابلتفسیر هم نیست؛ یعنی نمیشود این حادثه را تحلیل کرد…. این جمعیّتِ عظیمِ میلیونی از جاهای مختلف دنیا چند میلیون از ایران و میلیونها از خود عراق و از کشورهای دیگر این حرکت عظیم، یک پدیده فوقالعاده عظیمی است؛ خیلی مهم است. این نشاندهنده اوج گرفتن همین تفکّر مبارزه در راه خدا و در راه اسلام و آمادگی عمومی و همگانی در این راه است.»22/8/1396
شکوه اربعین؛ ثمره مقاومت و فداکاری
اربعین حسینی یک حرکت منحصربهفرد است که در تاریخ سابقه نداشتهاست: «این راهپیمایی اربعین… حقیقتاً یک حادثه بینظیری است؛ ما نه فقط در دوران خودمان در دنیا، بلکه در تاریخ هم سراغ نداریم یک چنین اجتماعی، یک چنین حرکتی را هر سال، و هر سال گرمتر از سال قبل اتّفاق بیفتد؛ بینظیر است.»27/6/1398 حرکتی که بهسرعت ابعاد فرامرزی پیدا کرد و شعاع تأثیر آن بینالمللی شد: «اربعین جهانی شد و جهانیتر هم خواهد شد؛… این همان پیام عاشورا است که از حلقوم اباعبداللّه و حلقوم زینب کبریٰ سلاماللهعلیها در نهایت غربت و تنهایی صادر شد و امروز فضای عالم را فرا گرفته است و فرا میگیرد.»27/6/1398 حرکتی باشکوه که مدیون مقاومت و فداکاری محبّین و جانبازان راه امامحسین علیهالسلام در اعصار گذشتهاست، زیرا «خشت اوّل و اصلی این کار را همان کسانی گذاشتند که در واقع جانشان را برای زیارت قبر اباعبداللّه علیهالسلام فدا کردند.»30/7/1397 در واقع، اربعین، این رخداد جهانی باشکوه، حاصل فداکاری و پایمردی و ثمره مقاومت افرادی است که از نظر تعداد و امکانات در ضعف بودند امّا با امتداد بخشیدن به پیام نهضت حسینی و حرکت در مسیر جهاد تبیین زینبی، بر سر آرمانهای اصیل دینی ایستادگی کردند.
قیام عاشورا و بعد از آن، فداکاریها و مجاهدتهای امام سجّاد علیهالسلام و حضرت زینب کبریٰ سلاماللهعلیها در رساندن پیام واقعی قیام حسینی به همگان و طیّ دورانی سخت که فشارها و مجازاتهای سنگینی برای ارادتمندان به اهلبیت علیهمالسلام و زوّار کربلا از سوی حکّام جُور روا داشته شده، تا به امروز که اربعین به یک حرکت عظیم میلیونی مبدّل شدهاست، نشان از پیروزی خون بر شمشیر بوده و نقطه امیدی برای آزادگان جهان و نشانهای روشن از امداد الهی است: «این نشانمیدهد که اراده خدای متعال بر نصرت امّت اسلامی تعلّق گرفته است.»27/6/1398 بنابراین، «حماسه اربعین یک پدیده فوقالعادهای است که به لطف و فضل الهی در هنگامی که دنیای اسلام نهایت نیاز را به اینچنین حماسهای دارد، به وجود آمده است.»12/7/1397
اربعین؛ حرکتِ تمدّنیِ بینظیر
حرکت عظیم مردم در اربعین حسینی علیهالسلام «در دنیای پیچیده پُرتبلیغات و پُرهیاهویی که بر بشریّت حاکم است… یک فریاد رسا و یک رسانه بیهمتا است.»27/7/1398 «این یک آیت عظمایی است که خدای متعال دارد نشانمیدهد. در روزگاری که دشمنان اسلام و دشمنان امّت اسلامی با انواع و اقسام ابزارها و و سایل، با پول، با سیاست، با سلاح علیه امّت اسلامی دارند کار میکنند، خداوند متعال ناگهان حادثه راهپیمایی اربعین را اینجور عظمت میدهد، اینجور جلوه میدهد.»27/6/1398 «این نشاندهنده اوج گرفتن همین تفکّر مبارزه در راه خدا و در راه اسلام و آمادگی عمومی و همگانی در این راه است.»22/8/1396
شکل گرفتن پدیده اربعین در زمانهای که اندیشکدههای غربی آن را دوران گذر از معنویّت و فاصله گرفتن انسانها از دین تحلیل میکردند و به خیال خام خویش، زرسالاران را قطب دهکده جهانی توصیف میکردند و مکتب سرمایهداری غربی و سبک زندگی امریکایی را به مردم جهان حقنه میکردند، معادلات را تغییر داد و بهروشنی نشان داد که «اگر ظرفیتهای کشورهای اسلامی… بههم برسند، این دستها در هم گره بخورند، آن وقت امّت اسلامی نشان خواهد داد که عزّت الهی یعنی چه؛ تمدّن عظیم اسلامی را به جوامع عالَم نشان خواهند داد.»27/6/1398
پیام نجات دنیا
امروز پیام قیام حسینی علیهالسلام و پدیده اربعین که همان «هیهات منّا الذّلّة» است، بیش از گذشته در جهان تلألؤ یافته و «کربلا طریق الاقصیٰ» شعار اهل مشّایه شدهاست و امروز با مشاهده ظلم و ستم متوحّشانه رژیم صهیونیستی و حمایتهای آشکار آمریکا و غرب از وحشیگریهای آن، مردم جهان بیش از پیش نیازمند درک منطق حسینی علیهالسلام هستند: «ما امروز احتیاج داریم که حسینبنعلی را به دنیا بشناسانیم؛ دنیای دچار ظلم و فساد و دنائت و لئامت، محتاج معرفت آزادگی حسینی و حرّیّت حسینی است. امروز مردم دنیا، جوانهای دنیا، ملّتهای بیغرض، برای یک چنین حقیقتی دلهایشان میتپد؛ [اگر] امامحسین علیهالسلام به دنیا معرّفی بشود، اسلام معرّفی شدهاست، قرآن معرّفی شدهاست. امروز با صدها وسیله علیه اسلام و علیه معارف اسلامی تبلیغ میشود؛ در مقابل این حرکت خصمانه جبهه کفر و استکبار، حرکت معرفت حسینی میتواند یکتنه سینه سپر کند، بِایستد و حقیقت اسلام را، حقیقت قرآن را به دنیا معرّفی کند. منطق حسینبنعلی علیهالسلام منطق دفاع از حق است، منطق ایستادگی در مقابل ظلم و طغیان و گمراهی و استکبار است. این منطقِ امامحسین است؛ امروز دنیا به این منطق نیازمند است؛ امروز دنیا شاهد حاکمیّت کفر و استکبار و حاکمیّت فساد است، دنیا شاهد حاکمیّت ظلم است؛ این پیام امامحسین، پیام نجات دنیا است.»27/6/1398 سخن پایانی اینکه اربعین، نشان پیوند میان اقشار مردم از ملّیّتهای مختلف است که همه نقشههای دشمن در ایجاد تفرقه را نقش بر آب کرده است؛ اربعین آینهای از ظرفیّتهای عظیم امّت مسلمان است که جلوهگر عزّت الهی است؛ لذا تقویت و تحکیم این حرکت عظیم، رسالت سنگین اندیشمندان، اصحاب هنر و فرهنگ و مجاهدین عرصه تبیین است: «این مراسم [راهپیمایی اربعین] را هر چه میتوانید و هر چه میتوانیم، باید پُربارتر و معنویتر کنیم؛ معنا و مضمون این مراسم را باید روزبهروز بیشتر کنیم؛ اهل فکر، اهل فرهنگ، اهل اقدام فرهنگی و فکری، برای این حرکت عظیم بنشینند برنامهریزی کنند. امروز هدف هر مسلمان باید ایجاد تمدّن اسلامی نوین باشد؛ ما امروز این را میخواهیم. ملّتهای اسلامی ظرفیتهای عظیمی دارند که اگر از این ظرفیتها استفاده شود، امّت اسلامی به اوج عزّت خواهد رسید؛ ما باید به این بیندیشیم، به این فکر کنیم؛ ایجاد تمدّن عظیم اسلامی، هدف نهایی ما است.»27/6/1398
منبع: یادداشت هفته نشریه خط حزبالله ۴۵۸