به گزارش رحا مدیا، سهیل اسعد، مبلغ دینی بین المللی، به مناسبت سی و ششمین سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) درباره شخصیت امام خمینی(ره) و به ویژه ساده زیستی ایشان و تاثیر آن بر مردم کشورهای دیگر، گفت: در رابطه با شخصیت امام خمینی(ره) و تاثیر ایشان بر دیگر ملت‌ها باید بگویم به اعتقاد من قطع نظر از خصوصیت‌های شخصیتی حضرت امام خمینی(ره)، حرکتی را که ایشان به اسم قیام و انقلاب و دگرگون کردن وضعیت سیاسی ایران انجام داد، مهم بود؛ چرا که ابعاد شخصیتی حضرت امام، ساده زیستی و تمام ویژگی‌های اخلاقی، معرفتی و عرفانی ایشان قبل از انقلاب نیز در امام خمینی(ره) وجود داشت. به نظر من جدای از شخصیت ایشان خود، حرکت ایشان و انقلاب شان بود که این ویژگی‌های شخصیتی را برجسته کرد تا به یک الگوی بسیار جذاب برای دیگر ملت‌ها تبدیل شود.
وی تاکید کرد: به نظر بنده تاثیرگذاری امام خمینی(ره) در دو چیز است؛ یکی شخصیت ایشان و دیگری رفتار ایشان یعنی همان انقلاب و قیام امام و نتیجه ای که این رفتار داد. طبیعتا ساده زیستی برای فردی که در راس حاکمیت قرار می گیرد، پدیده ای کم نظیر است. در طول تاریخ افرادی که در چنین موقعیتی قرار گرفتند، معمولا به گونه دیگری زندگی می‌کردند، لذا ساده زیستی به نظر من خیلی موثر است. ما یک نمونه در آمریکای لاتین داریم که رئیس جمهور سابق اروگوئه به فقیرترین رئیس جمهور جهان معروف شد و به خاطر ساده زیستی شهرت یافت که این واقعا خیلی موثر بود. طبیعتا هر کسی که به موقعیت سیاسی یا حاکمیتی خاصی برسد و بتواند ساده زیستی را حفظ کند، به یک الگو تبدیل می‌شود.
سهیل اسعد علت محبوبیت و جاذبه امام خمینی(ره) را که منجر به اسلام آوردن تعدادی از مردم جهان شد را اینگونه بیان کرد: به اعتقاد من، علت محبوبیت و جاذبه امام خمینی (ره) از یک ملت با ملت دیگر متفاوت است؛ یعنی هر فرهنگ و قومی و مردمی با یک نگاه خاصی به امام نگاه می‌کنند به این معنا که شما مشاهده می‌کنید تاثیری که امام خمینی (ره) بین شیعیان داشت غیر از تاثیری بود که مثلا بین سوسیالیست‌ها داشت و یا مثلا تاثیر ایشان در جهان اسلام متفاوت از جهان غیر اسلام بود یا در غرب یا شرق به گونه دیگری نگاه می‌کردند.
وی ادامه داد: به اعتقاد من چند عنصر در این محبوبیت تاثیرگذار بود. یکی اینکه در واقع حرکت امام یک حرکت الهی بود یعنی کاملا مشهود بود که این حرکت نه به عنوان سلطه‌گری نه به عنوان رسیدن به یک مقام خاص نه به عنوان ثروت و نه به عنوان حب ریاست یا حب جاه نبود، بلکه حرکتی از سوی یک پیرمرد عارف الهی برای تحقق عدالت بود که اینها ارزش‌های انسانی است.
اسعد افزود: هر کسی برای چنین حرکت‌های انسانی قیام کند، در دل ملت‌ها محبوب می‌شود، یعنی به طور کلی رهبران عدالت خواه یا آزادی خواه معمولا محبوب مردم می‌شوند چون تمام مردم به دنبال همچین آرمان‌ها و ایده آل ها هستند و کسی که کاروانی را برای تحقق آرزوهای مردم راه اندازی کند، محبوب می‌شود. این امر کاملا طبیعی است و تنها منحصر به حضرت امام نمی‌شود، بلکه تمام رهبرانی که در تاریخ چنین حرکت‌هایی را ایجاد کردند، محبوب شدند.
این مبلغ دینی در رابطه با اینکه در امام خمینی(ره) چه ویژگی وجود داشت که رسانه‌های غربی در اوایل تحولات انقلاب رو به تخریب شخصیت ایشان آوردند، گفت: ویژگی حضرت امام(ره) که باعث شد رسانه‌های غربی آن را تخریب کنند، این بود که حرکت امام، یک حرکت طبیعی با منطق سیاست های بین المللی نبود، بلکه حرکت فوق العاده و کم نظیری بود. اگر کسی بدون ارتش و بدون اسلحه و بدون سلطه سیاسی و پشتیبانی اقتصادی و مالی بتواند قیام کند و پیروز شود، این خود یک مسئله‌ای است که در معادلات بین المللی موثر بود.
وی گفت: مسئله دیگر این است که امام خمینی با هیچ یک از این سلطه‌ها هماهنگ نبود یعنی در فضایی که همه یا غرب یا شرق بودند، یکی پیدا شده بود که راه سومی را معرفی کند. این امر طبیعتا معادلات بین المللی را برهم می‌زند، لذا این موضعگیری سیاسی حضرت امام(ره) خیلی موثر بود؛ یکی اینکه حرکت حضرت امام به عنوان دین صورت پذیرفت، دینی که سال های متمادی سعی کرده بودند هیچ نقش اجتماعی و عدالتی در جامعه نداشته باشد، اما ناگهان یک عالم دینی پیدا می‌شود که به اسم دین و با شعارهای دینی قیام کند. طبیعتا این امر اذیت کننده بود. معمولا رسانه‌ها هر رهبری را که با منافع خود یعنی غرب موافق نباشد، به تخریب شخصیت او می‌پردازند.
