رحا مدیا | غلامعباس هاشمی
بانوی باکرامت و وجاهت، همسر وفادار رسول اکرم صلوات الله علیه، جناب خدیجه سلام الله علیها حق بزرگی بر گردن یکایک مسلمانان و مؤمنان دارند.
کریم‌ترین زنان عالم، بانویی که اسلام با ثروت او و شمشیر علی علیه السلام قد بر افراشت. البته نه اینکه اسلام با زر و زور ترویج شده بلکه هر مانعی در راه نشر و تبلیغ اسلام سر راه قرار گرفت شمشیر علی و ثروت خدیجه آن مانع را بر طرف نمود. نمونه کارآمدی ثروت خدیجه در دوران تحریم مسلمانان و زندگی آنان در شعب ابی طالب در مدت بیش از دو سال است و نمونه کارآمدی شمشیر علی علیه السلام در بیش از هفتاد جنگ با محارب ان و مشرکان است. این بانوی یگانه و سیده قریش، که پیامبر مانندی برای او نمی‌دید از مظلومیتی بزرگ نیز برخوردار است. جای آنکه کنگره‌های عظیم در شأن او در جهان برپا کنند مطالبی عاری از حقیقت حتّی در کتاب‌های شیعه پیرامون آن وجود شریف وجود دارد.
از جمله مطالب موجود در زبان‌ها و برخی کتاب‌ها این است که آن حضرت قبل از ازدواج با پیامبر دوبار ازدواج‌کرده‌اند. این مطلب، هم خلاف نقل و هم می‌توان گفت خلاف عقل است.
از نظر نقلی، روایات و نقل‌های تاریخی بسیاری وجود دارد که دلالت بر باکره بودن آن جناب در زمان ازدواج با پیامبر می‌کند. از جمله ابن شهرآشوب در مجلد اوّل مناقب آل ابی طالب ص ۱۵۹ از دو عالم شیعی و دو مورّخ سنّی روایات باکره بودن را نقل نموده‌اند. ایشان از سید مرتضی در الشّافی و شیخ طوسی در التّخلیص و از ابوالقاسم کوفی و بلاذری نقل می‌کند که: «ان النبی تزوج بها و کانت عذرا» یعنی پیامبر با خدیجه ازدواج کرد درحالی‌که دوشیزه بود و شوهری ندیده بود. سپس مویّدی بر این نقل‌ها ذکر می‌کند؛ «و یویّد ذلک ما ذکر فی کتابَیِ الانوار و البِدَع انّ رقیه و زینب کان تا ابْنَتَیْ هاله اخت خدیجه.» یعنی نقل‌های سید و شیخ و… را تایید می‌کند ان چه در دو کتاب الانوار و البدع ذکرشده و آن این است که رقیه و زینب دختران هاله خواهر خدیجه بوده‌اند.
علاوه بر وجود این نقل‌ها، از حیث عقلی نیز مسأله قابل تأمل است! چگونه امکان دارد رَحِمی که عصمة الله الکبری و ام الائمه النقباء النجباء، فاطمه الزهرا در آن رشد کرده است قبلاً در اختیار ناپاکان و مشرکان بوده باشد؟
وسعت طهارت وجودی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها را می‌توان از آیه تطهیر نیز استفاده‌کرد؛ «ُإِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا» جز این نیست که همواره خدا می‌خواهد هر گونه پلیدی را از شما اهل‌بیت [که به اجماع مسلمین فاطمه از آنان است] برطرف نماید، و شما را چنان که شایسته است از همه پلیدی‌ها و گناهان پاک گرداند. (احزاب ٣٣)
در زیارتنامه‌ها می‌خوانیم «کنتم فی الاصلاب الشامخه و الارحام المطهره.» بر محققان و نویسندگان لازم است به لوازم نقل‌های تاریخی و روایی تیز توجه کنند.
