کتاب «گفتارهایی در باب رجعت» اثر حجت الاسلام و المسلمین محمدباقر شریعتی سبزواری در ۳۴۴ صفحه منتشر شد.
به گزارش رحا مدیا، کتاب «گفتارهایی در باب رجعت» اثر حجت الاسلام و المسلمین محمدباقر شریعتی سبزواری در ۳۴۴ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید.
«رجعت» اصطلاحی در علم کلام است که در دیگر ادیان نیز کاربرد دارد. افزون بر مسلمانان، مسیحیان، یهودیان و زرتشتیان نیز به آن باور داشته‌اند. رجعت به‌معنای بازگشت گروهی از امت اسلامی به این جهان پس از ظهور حضرت مهدی (ع) و قبل از برپایی قیامت است.
این اثر کلامی که به قلم استاد شریعتی سبزواری به سامان در آمده، مباحثی همچون امکان رجعت از نظر عقل و منطق، رجعت از نظر ادیان و رجعت در مکتب تشیّع را بررسی کرده و به شبهه‌های اساسی آنها پاسخ خردپسند درون‌دینی و برون‌دینی می‌دهد.
ساختار اثر
این کتاب در ۱۱ فصل تألیف شده‌است؛ فصل اول با عنوان «رجعت چیست؟» مفهوم لغوی رجعت و مفهوم اصطلاحی رجعت را بیان می‌کند.
فصل دوم با عنوان «جایگاه رجعت در آیین اسلام» برخی حکمت‌های رجعت، رجعت و قرائت‌های مختلف و ضرورت و لزوم بحث در خصوص رجعت را مورد بررسی قرار داده است.
نویسنده در فصل سوم با عنوان «رجعت در امت‌ها و مذاهب پیشین» رجعت در مذهب یهود، رجعت در دین مسیحیت و رجعت در دین زرتشت را شرح داده و رجعت از نگاه بودا، رجعت در ادیان سرخ‌پوستی، رجعت در میان مصریان باستان و رجعت در میان اقوام مغول را مورد تأکید قرار داده است.
فصل چهارم با عنوان «امکان رجعت از نظر عقل و منطق» امکان عقلی رجعت، ضرورت رجعت و رجعت در مکتب تشیّع را به نگارش درآورده‌است.
«رجعت در امت‌های پیشین از نظر قرآن» عنوان پنجمین فصل از کتاب حاضر است که در آن نمونه‌هایی همچون آیه ۷۳ سوره بقره، آیه ۲۴۳ سوره بقره، زنده شدن مردگان به‌دست عیسی (ع) و رجعت عیسی مسیح (ع) آورده شده‌است.
فصل ششم با عنوان «زمان و مکان رجعت» رجعت و زمان ظهور، چرا باید رجعت تحقق یابد؟ و رجعت در منابع اهل‌سنت را بررسی می‌کند.
هفتمین فصل با عنوان «رجعت در امت محمد (ص)» رجعت بیش از قیامت از نظر قرآن، وضع «دابة الارض» در روایات و حشر در قیامت جمع است یا فردی؟ را مورد تأکید قرار داده است.
فصل هشتم با عنوان «آیات تأویلی به رجعت» رجعت در آیات تأویلی را شرح می‌دهد.
نویسنده در فصل نهم با عنوان «فلسفه رجعت در نگاه عقل و دین» گسترش دین اسلام در جهان، ظهور قدرت الهی و ذلت کافران و منافقان، عزت مؤمنان و محرومان را بیان کرده و مباحثی با عنوان زنده نگه داشتن روحیه انتظار، بزرگداشت مؤمنان در دنیا و رسیدن به تکامل نهایی را به رشته تحریر درآورده‌است.
فصل دهم با عنوان «چه کسانی در عصر ظهور برمی‌گردند؟» کسانی که رجعت ندارند، بانوان رجعت کننده و رجعت از نظر عرفان را تبیین کرده و وضعیت کودکان و افراد استثنائی، رجعت اولیای کامل الهی و نظر علامه طباطبایی درباره رجعت را تشریح کرده است.
«رجعت در آیات دیگر قرآن» عنوان یازدهمین و آخرین فصل از کتاب مذکور است که در آن مناظره سید بن طاووس با اهل‌سنت، نظر اهل‌سنت درباره «دابة الارض» و اعتراف برخی علمای اهل تسنّن بر رجعت بررسی شده‌است.
برشی از اثر
چه کسانی رجعت ندارند؟
رجعت به‌معنای زنده شدن جمع کثیری از مردگان پیش از قیامت است، آن هم در عصر ظهور قائم آل محمد (عج).
اکثر مردمان معمولی که رفاه نسبی داشته و زجر نکشیده‌اند و به مرگ طبیعی و اجل مقبولی مرده‌اند، به دلایلی رجعت ندارند که در احادیث به چند گروه تقسیم می‌شوند:
۱. مکافات دیده‌ها: آنان که در دنیا در حد جنایت کرده‌اند ولی مقدار شایان توجهی از مکافات اعمالشان را چشیده و به کیفر کردارشان تا حد مقبولی رسیده باشند به دنیا برنمی‌گردند.
۲. کفار بی‌طرف: تمام کسانی که در برابر دعوت پیامبران ایمان نیاوردند، و با پیامبران مؤمنان نجنگیدند یا به‌صورت طبیعی هلاک شدند، رجعتی ندارند.
۳. مخالفان پیامبران: مشرکانی که با مؤمنان نجنگیدند و جرم‌شان فقط شرک آنها بود و به اجل طبیعی مردند و با دیدن معجزات و دلایل، ایمان نیاوردند و از دنیا رفتند، دیگر به دنیا برنمی‌گردند و رجعت ندارند.
علاقه مندان برای تهیه این کتاب می‌توانند به نشانی اینترنتی مؤسسه بوستان کتاب مراجعه کنند.
