امروزه، برخی حوزهها با نوآوریهای شگفتانگیز در حال بازتعریف خود هستند. از حوزه علمیه قم با پروژه تدوین احکام فضا و هوش مصنوعی توسط مجتهدین گرفته تا دانشگاه اسلامی اندونزی (UIN) و تلفیق دروس دینی با برنامهنویسی کامپیوتر و روانشناسی مدرن و یا حوزه‌های لبنان با ایجاد واحدهای درسی درباره مدیریت بحرانهای زیستمحیطی بر اساس متون دینی.
استاد حوزه علمیه گفت: شهید رئیسی نماینده یک روحیه مغفول حوزوی بود که کمتر دیده شده است. این روحیه، روحیه طلبگی و جهادی است که از اصول عقب نشینی نمیکند و همه دوستش دارند. این از اخلاص و باور قلبی به مردم برمیآید.
امروزه، برخی حوزهها با نوآوریهای شگفتانگیز در حال بازتعریف خود هستند. از حوزه علمیه قم با پروژه تدوین احکام فضا و هوش مصنوعی توسط مجتهدین گرفته تا دانشگاه اسلامی اندونزی (UIN) و تلفیق دروس دینی با برنامهنویسی کامپیوتر و روانشناسی مدرن و یا حوزه‌های لبنان با ایجاد واحدهای درسی درباره مدیریت بحرانهای زیستمحیطی بر اساس متون دینی.
استاد حوزه علمیه گفت: شهید رئیسی نماینده یک روحیه مغفول حوزوی بود که کمتر دیده شده است. این روحیه، روحیه طلبگی و جهادی است که از اصول عقب نشینی نمیکند و همه دوستش دارند. این از اخلاص و باور قلبی به مردم برمیآید.
این روزها حوزه علمیه در یکصدسالگی بازتأسیس خود قرار است با اجرایی‌کردن پیام مهم رهبر انقلاب، نیاز امروزین خود را به بررسی بنشیند و سهم خود را در ساخت جهان آینده بکاود. حوزه امروز در تقلای حراست از هویت خود است تا آنچه در جهان رخ می‌دهد، نخست؛ تاب‌آوری خود را...
اساساً می‌توان گفت امام خمینی مقوله ولایت فقیه را نه از منظر صرفاً فقهی، بلکه با توجه به جامعه و تاریخ حال حاضر مسلمین می‌نگریست؛ پس ولایت فقیهِ امام، محصول کتب و مبانی فقهی صرف نیست، بلکه در کنار توجه به احکام و موضوعات فقاهتی از عنصر زمان و نیاز...
حوزه‌های علمیه همواره نهاد مرکزی دینداری و فرهنگ اسلامی در ایران اسلامی بوده و پیوسته نقشی کلیدی در تحولات اجتماعی و تاریخی کشور داشته‌اند؛ به ویژه در صدساله‌ی اخیر؛ زیرا انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷، رویداد شگرفی بود که دگرگونی بنیادینی در ساختارهای سیاسی کشور ایجاد کرد
امروزه، برخی حوزهها با نوآوریهای شگفتانگیز در حال بازتعریف خود هستند. از حوزه علمیه قم با پروژه تدوین احکام فضا و هوش مصنوعی توسط مجتهدین گرفته تا دانشگاه اسلامی اندونزی (UIN) و تلفیق دروس دینی با برنامهنویسی کامپیوتر و روانشناسی مدرن و یا حوزه‌های لبنان با ایجاد واحدهای درسی درباره...
استاد حوزه علمیه گفت: شهید رئیسی نماینده یک روحیه مغفول حوزوی بود که کمتر دیده شده است. این روحیه، روحیه طلبگی و جهادی است که از اصول عقب نشینی نمیکند و همه دوستش دارند. این از اخلاص و باور قلبی به مردم برمیآید.
یکی از نقاط تمایز اساسی نگاه اسلام با بسیاری از مکاتب مادی و غربی، نوع نگرش به انسان است. در اندیشه اسلامی، انسان صرفاً یک ابزار تولید یا یک چرخ‌دنده در نظام اقتصادی نیست؛ بلکه موجودی است که دارای کرامت ذاتی و جایگاه والای الهی است. این نگاه ارزشی به‌ویژه...
حج در کلام مولا علی (ع) جلوه ویژه‌ای دارد و ایشان در نهج‌البلاغه به ابعاد مختلف فرهنگی، سیاسی و اجتماعی حج پرداخته‌اند. مولا حج را وسیله نیرومندتر شدن اسلام و مسلمین و کعبه را پرچم اسلام عنوان کردند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف می‌گوید حوزه علمیه قم باید مبتنی بر تُراث فقهی و حدیثی و نیز دستاوردها و ظرفیت‌ها بتواند در عرصه رقابت با سایر مکاتب و گفتمان‌ها درخشندگی را داشته باشد.
حوزه قم، برخلاف مدارس سنتی پیشین، کوشید به مسائل اجتماعی و سیاسی زمانه خود واکنش نشان دهد. این ویژگی به‌ویژه از نیمه دوم قرن چهاردهم هجری و با ظهور شخصیت‌هایی چون امام خمینی(ره) و شهید مطهری(ره) تقویت شد. نقش این حوزه در شکل‌گیری انقلاب اسلامی و تئوریزه‌سازی ولایت فقیه به‌مثابه...
این روزها حوزه علمیه در یکصدسالگی بازتأسیس خود قرار است با اجرایی‌کردن پیام مهم رهبر انقلاب، نیاز امروزین خود را به بررسی بنشیند و سهم خود را در ساخت جهان آینده بکاود. حوزه امروز در تقلای حراست از هویت خود است تا آنچه در جهان رخ می‌دهد، نخست؛ تاب‌آوری خود را...
اساساً می‌توان گفت امام خمینی مقوله ولایت فقیه را نه از منظر صرفاً فقهی، بلکه با توجه به جامعه و تاریخ حال حاضر مسلمین می‌نگریست؛ پس ولایت فقیهِ امام، محصول کتب و مبانی فقهی صرف نیست، بلکه در کنار توجه به احکام و موضوعات فقاهتی از عنصر زمان و نیاز...
حوزه‌های علمیه همواره نهاد مرکزی دینداری و فرهنگ اسلامی در ایران اسلامی بوده و پیوسته نقشی کلیدی در تحولات اجتماعی و تاریخی کشور داشته‌اند؛ به ویژه در صدساله‌ی اخیر؛ زیرا انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷، رویداد شگرفی بود که دگرگونی بنیادینی در ساختارهای سیاسی کشور ایجاد کرد
امروزه، برخی حوزهها با نوآوریهای شگفتانگیز در حال بازتعریف خود هستند. از حوزه علمیه قم با پروژه تدوین احکام فضا و هوش مصنوعی توسط مجتهدین گرفته تا دانشگاه اسلامی اندونزی (UIN) و تلفیق دروس دینی با برنامهنویسی کامپیوتر و روانشناسی مدرن و یا حوزه‌های لبنان با ایجاد واحدهای درسی درباره...
استاد حوزه علمیه گفت: شهید رئیسی نماینده یک روحیه مغفول حوزوی بود که کمتر دیده شده است. این روحیه، روحیه طلبگی و جهادی است که از اصول عقب نشینی نمیکند و همه دوستش دارند. این از اخلاص و باور قلبی به مردم برمیآید.
یکی از نقاط تمایز اساسی نگاه اسلام با بسیاری از مکاتب مادی و غربی، نوع نگرش به انسان است. در اندیشه اسلامی، انسان صرفاً یک ابزار تولید یا یک چرخ‌دنده در نظام اقتصادی نیست؛ بلکه موجودی است که دارای کرامت ذاتی و جایگاه والای الهی است. این نگاه ارزشی به‌ویژه...
حج در کلام مولا علی (ع) جلوه ویژه‌ای دارد و ایشان در نهج‌البلاغه به ابعاد مختلف فرهنگی، سیاسی و اجتماعی حج پرداخته‌اند. مولا حج را وسیله نیرومندتر شدن اسلام و مسلمین و کعبه را پرچم اسلام عنوان کردند.
آیتالله علمالهدی گفت: حکم کلی مقاومت باید از نظر شرعی باید ثابت شود که هر مصداقی پیش آمد بتوانیم بر حسب حکم عام، جنبه تکلیفی آن مورد را دقیقا به دست بیاوریم و ثابت کنیم. خود مقاومت موضوع تکلیف است.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف می‌گوید حوزه علمیه قم باید مبتنی بر تُراث فقهی و حدیثی و نیز دستاوردها و ظرفیت‌ها بتواند در عرصه رقابت با سایر مکاتب و گفتمان‌ها درخشندگی را داشته باشد.
آیت الله عابدی گفت: به برکت تشریف فرمایی امام رضاعلیهالسلام، اهالی سمرقند و بلخ و بخارا شیعه شدند و عالمان بزرگی که تا هنوز هم مثل آنها پیدا نشده پدید آمدند.
حجت الاسلام رستمی گفت: ما بهعنوان رسانههای حوزوی در درجه اول وظیفه داریم محتوای موجود حوزوی را مبتنی بر نیازهای مخاطبان بازتولید و ارائه نموده و در مسیر معرفی ظرفیت‌ها و استعدادهای حوزوی پیش قدم باشیم.
حجت الاسلام رئوفی گفت: حوزه نمیتواند با شیوههای سنتی محض به حیات خود ادامه دهد. لازم است با شناخت دقیق تحولات فرهنگی، سیاسی و اجتماعی، خود را بهروزرسانی کند و با زبان روز با جامعه سخن بگوید. نوگرایی نباید بهمعنای عبور از اصالتها باشد، بلکه باید در چارچوب مبانی دینی، پاسخگوی مقتضیات زمان باشد.
مدیر پایگاه خبری صدای حوزه با اشاره به ظرفیتهای درونی حوزه گفت: ریشههای تحول در حوزه‌های علمیه وجود دارد و طلاب جوان قادرند جریان تغییر را در دست بگیرند.
آیتالله علمالهدی گفت: حکم کلی مقاومت باید از نظر شرعی باید ثابت شود که هر مصداقی پیش آمد بتوانیم بر حسب حکم عام، جنبه تکلیفی آن مورد را دقیقا به دست بیاوریم و ثابت کنیم. خود مقاومت موضوع تکلیف است.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف می‌گوید حوزه علمیه قم باید مبتنی بر تُراث فقهی و حدیثی و نیز دستاوردها و ظرفیت‌ها بتواند در عرصه رقابت با سایر مکاتب و گفتمان‌ها درخشندگی را داشته باشد.
