حجتالاسلام والمسلمین دکتر مهدی ابوطالبی؛ رئیس انجمن علمی تاریخ معاصر و انقلاب اسلامی حوزه علمیه قم پرونده ویژه | فصل حکیم مجاهد علم اسلامی یعنی دانشی که در مبانی، منابع و اهدافش
حجتالاسلام والمسلمین دکتر قاسم شبان نیا؛ عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) پرونده ویژه | فصل حکیم مجاهد در دنیای سیاست، بسیاری به دنبال “جناحبندی” و “قبیلهگرایی” هستند، اما منش علامه مصباح یزدی
حجتالاسلام والمسلمین دکتر مهدی ابوطالبی؛ رئیس انجمن علمی تاریخ معاصر و انقلاب اسلامی حوزه علمیه قم پرونده ویژه| فصل حکیم مجاهد دکتر علی شریعتی بیتردید یکی ازبحثبرانگیزترین چهرههای تاریخ معاصر ایران است؛ اندیشمندی
حجتالاسلام والمسلمین دکتر مهدی ابوطالبی؛ رئیس انجمن علمی تاریخ معاصر و انقلاب اسلامی حوزه علمیه قم حجتالاسلام والمسلمین مقدمی شهیدانی؛ تاریخنگار انقلاب اسلامی پرونده ویژه | نشست تخصصی روزگارقائم مقامی . سیر تحول
حجت الاسلام امین اسدپور در مواجهه با مجد و کمال امیرالمؤمنین علی (ع)، حسادتهایی که بهتدریج در اذهان شکل گرفته و در قلوب نفوذ یافته بود، موجب گردید تا افراد، به جای اصلاح
حجت الاسلام امین اسدپور ا.مام خمینی (ره) با ترسیم مرزهای فقه حکومتی در برابر تحجر و تجدد، خط تحجر را خطرناکتر تشخیص دادندایشان متحجرین مقدسنما را «افعیهای خطرناکی» خواندند که با ایجاد ذهنیت
حجت الاسلام امین اسدپور در طول چهار دهه پس از انقلاب، روایت امیرالمؤمنین (ع) که میفرمایند: «لا تَرَى الجاهِلَ إلاّ مُفْرِطا أو مُفَرّطا»، درباره بسیاری از چهرهها مصداق یافته است. این افراد، همانگونه
حجت الاسلام امین اسدپور اگر موضوع سید مهدی هاشمی پیش نمیآمد، آیا آقای منتظری نسبت به زندانها، شکنجهها و اعدامها حساسیت نشان میداد؟ این اقدامات سالها پیشتر با فتوای خود ایشان انجام میشد!
حجت الاسلام امین اسدپور امام خمینی با تأکید جدی بر «مردمپایه بودن» حکمرانی، این اصل را حتی برای نهادهای امنیتی مانند وزارت اطلاعات، بهعنوان سیاستی غیرقابلتفویض ابلاغ کردند. در مقابل، مدل حکمرانی آقای