رحا مدیا | یوسف پورجم
امروز ما در برابر رژیمی ایستادهایم که نهتنها سرزمینهای اسلامی را اشغال کرده، بلکه اصول انسانی و الهی را نیز پایمال کرده است. مقاومت در برابر رژیم صهیونیستی، صرفاً نبردی سیاسی یا نظامی نیست؛ بلکه رویارویی اعتقادی، اخلاقی و تاریخی است. پرسشهایی مانند اینکه آیا اقدامات حزبالله لبنان جهاد ابتدایی است یا دفاعی؟ یا آیا حمله به مناطق نظامی و مسکونی اسرائیل جایز است؟ پرسشهایی نیستند که صرفاً از دیدگاه حقوق بینالملل یا نظامی بررسی شوند؛ بلکه باید در پرتو فقه مقاومت و آموزههای اسلامی تحلیل گردند.
قرآن کریم میفرماید: «وَما لَکُمْ لا تُقاتِلُونَ فی سَبیلِ اللَّهِ وَالْمُستَضعَفینَ مِنَ الرِّجالِ و النساء وَالْوِلدانِ الَّذینَ یَقولونَ رَبَّنا أَخرِجْنا مِنْ هذِهِ القَریَةِ الظّالِمِ أَهلُها»(نساء: 75). این آیه، وظیفه همه مؤمنان را برای دفاع از مظلومان و مقابله با ظلم روشن میکند. بنابراین، جهاد حزبالله نه ابتدایی، بلکه دفاعی در برابر تجاوزات آشکار و مستمر رژیم صهیونیستی است. حملات به مواضع نظامی اسرائیل نهتنها جایز، بلکه واجب است، زیرا رژیمی که از مردم بیگناه بهعنوان سپر انسانی استفاده میکند (اگر بتوان آنها را بیگناه دانست)، هرگونه تفکیک میان نظامی و غیرنظامی را بیمعنی کرده است.
از سوی دیگر، رژیم صهیونیستی خود را در دل جامعهای پوشانده که شهروندانش نهتنها از اشغال و ظلم دفاع میکنند، بلکه بهطور مستقیم در زیرساختهای نظامی و امنیتی این رژیم مشارکت دارند. قرآن درباره کفار حربی میفرماید: «قَاتِلُوا الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بال له وَلَا بِالْیَوْمِ الْآخِرِ وَلَا یُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا یَدِینُونَ دِینَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ…»(توبه: 29). اسرائیلیها، با حمایت از جنایات رژیم صهیونیستی، به تعبیر فقهی کافر حربی محسوب میشوند که مقابله با آنها واجب است.
در این میدان نبرد، اما ما با دشمنی روبهرو هستیم که تلاش میکند بهواسطه پروپاگاندای رسانهای و دیپلماسی فریبکارانه، افکار عمومی جهان را منحرف سازد. جریانات غربگرا و رسانههای سکولار با ترویج خوانشهای نادرست از مسائل جهانی، در تلاشاند مقاومت را خلع سلاح و دشمنان اسلام را مظلوم جلوه دهند. این همان فریبکارانی هستند که قرآن کریم درباره آنها میفرماید: «یُریدونَ لِیُطفِؤُوا نورَ اللَّهِ بِأَفواهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نو ره وَلَو کَرِهَ الْکافِرونَ»(صف: 8). آنها میخواهند نور حق را خاموش کنند، اما خداوند نور خود را به کمال میرساند، هرچند کافران ناخشنود باشند.
ما باید افکار عمومی را در برابر این تبلیغات مسموم آماده کنیم و حقیقت مقاومت را به مردم جهان نشان دهیم. دیپلماسی ذلت و ادعای «دنیای بدون موشک» که توسط جریانهای غربگرا مطرح میشود، تنها تلاشی برای تضعیف جبهه مقاومت و باز کردن دست دشمنان اسلام است، آنها نمیخواهند دنیایی بدون سلاح ببینند؛ بلکه بهدنبال خلع سلاح ما هستند تا سلطه خود را بر جهان تحکیم بخشند.
قرآن کریم در این باره میفرماید: «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ…»(انفال: 60)، ما باید برای مقابله با دشمنان آماده باشیم و تجهیزات لازم را برای دفاع از خود و امت اسلامی فراهم کنیم. این وظیفهای است که نمیتوان از آن غافل شد، چرا که هزینههای سکوت در برابر رژیم صهیونیستی بسیار سنگینتر از جنگیدن علیه آن خواهد بود.
یکی از نکات کلیدی در این مبارزه، صبر و استقامت است. شهادت فرماندهان بزرگی همچون حاج عماد مغنیه و شهید نصرالله نهتنها ضعف و ناامیدی را بههمراه نداشته، بلکه همچون دمیدن روح تازهای در پیکره مقاومت، موجب تحکیم پایههای آن شدهاست. این همان نصرت الهی است که قرآن به ما وعده داده است: «إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُرکُم ویثبت أَقدامَکُم«(محمد: 7). هر قطره خونی که در راه مقاومت ریخته میشود، قدمی است بهسوی پیروزی نهایی و محکمتر شدن پایههای جبهه مقاومت.
امروز، حزبالله نهتنها با شهادت فرماندهان خود ضعیف نشده، بلکه از نظر ساختاری و روحی قویتر از همیشه است. این حقیقتی است که ما باید برای آن آماده باشیم؛ زیرا پیروزی نهایی با جبهه حق است، هرچند که ممکن است برخی آن را به چشم نبینند. قرآن میفرماید: «وَلا تَهِنوا وَلا تَحزَنوا وَأَنتُمُ الأَعلَونَ إِن کنتم مُؤمِنین»(آلعمران: 139). نباید با شهادت یاران و فرماندهانمان سست شویم، بلکه باید به ایمان و استقامت خود بیفزاییم.
در این مسیر، مردم مسلمان و ملتهای آزادیخواه باید بیدار باشند و دست از مقابله با رژیم صهیونیستی برندارند. مقاومت در برابر اشغالگری و ستم، نهتنها وظیفهای شرعی و اخلاقی است، بلکه تضمینکننده آیندهای آزاد و سرفراز برای ملتهای مسلمان است. باید شریانهای اقتصادی رژیم صهیونیستی قطع شود و ملتهای مسلمان در سراسر جهان، در این نبرد مقدس به حمایت از مقاومت برخیزند.
سرانجام، آنچه مسلم است، این است که رویارویی ما با رژیم صهیونیستی نه صرفاً نبردی فردی یا منطقهای، بلکه مبارزهای عقیدتی و تاریخی است که با رفتن افراد متوقف نمیشود. این مبارزه ادامه دارد تا پیروزی نهایی که وعده الهی است و تحقق آن در گرو ایمان و استقامت ماست.