
وقتی نگاه غیب، علم را تاب میبخشد
در تاریخ اندیشهٔ شیعه، گاه پیش میآید که علم از آسمان وضوح میگیرد، نه از منطق استدلال. شیخ مفید، فقیه و متکلمی که بغداد را با صدای برهان روشن کرد، یکی از معدود کسانی

در تاریخ اندیشهٔ شیعه، گاه پیش میآید که علم از آسمان وضوح میگیرد، نه از منطق استدلال. شیخ مفید، فقیه و متکلمی که بغداد را با صدای برهان روشن کرد، یکی از معدود کسانی

پنجم آذر، سالروز تشکیل شجره طیبه بسیج مستضعفین به فرمان امام خمینی (ره)، نه فقط یک روز برای گرامیداشت حماسههای دیروز، که فرصتی برای بازخوانی و درک ابعاد نوین و پیچیده این نهاد

امروزه در برههای از زمان زیست میکنیم که هجمههای دشمنان انقلاب اسلامی از هر سو افزایشیافته است از جنگهای اقتصادی، و هجمههای فرهنگی که در بستر فضای مجازی و دیگر رسانهها گرفته تا

انقلاب از دل فهم ضرور نگارش این یادداشت از آنجا برمیخیزد که آیهٔ ۱۲۲ سورهٔ توبه، فقط یک دستور عبادی یا سازماندهی ساده نیست؛ بلکه طرحی برای بازسازی فکری و اجتماعی جامعهٔ ایمانی

آیت الله اراکی در مناسبتهای مختلف، با مقایسهی آشکار میان جنایات رژیم طاغوت پهلوی و اعمال یزید در تاریخ صدر اسلام، نهضت امام (ره) را تلاشی برای احیای حقیقی دین اسلام معرفی میکردند.

انا الله و انا الیه راجعون. با دریغ و تأثر عمیق، خبر ارتحال آن فقیه بزرگوار، عابد پارسا، مرجع عالیقدر شیعه، حضرت آیتالله العظمی حاج شیخ محمدعلی اراکی (ره) را دریافت کردم. این

آیتالله محمدعلی اراکی ره در سال ۱۲۷۴ خورشیدی در اراک دیده به جهان گشود. ایشان از تبار عالمان و صاحب میراثی گرانبها از سویی پدری، از شاگردان برجسته مکتب فراهان، و از سویی

بازخوانی پیام تاریخی رهبر انقلاب در فقدان آیت الله اراکی که وارث سکوتهای عرفانی و صلابتهای فقهی بود پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت رحلت آیتالله العظمی محمدعلی اراکی، تنها یک اعلام تسلیت

بازگشت تبریزیان و انتشار دوباره سخنان او بار دیگر توجه را به مجموعهای از ادعاهایی جلب کرده است که نه تنها پشتوانه علمی ندارند، بلکه با تکیه بر قطعیتسازیهای بیپشتوانه، خود را جایگزین

در تاریخ معاصر ایران، هیچ قشری به اندازه طلاب بسیجی نتوانسته است با کمترین امکانات مادی، عمیقترین تأثیرات فرهنگی، سیاسی و تمدنی را در جامعه پدید آورد. اینان نه با تکیه بر سازوکارهای

معمای ناگشوده ذهن بشر و معارف بشری از جنس نور در بانویی چون حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها خلاصه شده است که در مقام و مرتبه با حضرت رسول (صلی الله علیه

حضرت زهرا (س) اگر چه خود امام نبود؛ ولی به استناد روایت شریف امام حسن عسکری (ع)، حجت خدا بر ائمه اطهار بود. ایشان در طول دوره کوتاه بعد از رحلت پدر بزرگوارشان،